Blog - Réflexions

Lorsque l’on parle d’infidélité, l’attention se porte souvent sur la trahison, le mensonge ou la relation parallèle.

Mais au niveau énergétique, l’infidélité commence souvent bien avant l’acte lui-même.

Elle apparaît lorsque nous cessons d’être pleinement alignés avec notre vérité, lorsque nous investissons ailleurs une énergie, une intimité ou une présence qui ne sont plus en cohérence avec nos engagements.

L’infidélité n’est pas uniquement physique.

Elle peut être émotionnelle, mentale ou énergétique.

Elle commence parfois lorsqu’une personne partage avec quelqu’un d’autre ce qu’elle n’ose plus partager avec son partenaire. Lorsqu’elle cherche à l’extérieur une validation, une reconnaissance ou une connexion qu’elle ne trouve plus à l’intérieur d’elle-même ou dans sa relation.

Cependant, comprendre ces mécanismes ne signifie pas les excuser.

Car l’infidélité reste un choix.

Un choix qui a des conséquences.

Derrière le secret, le mensonge ou la double vie, il y a souvent des blessures qui se propagent bien au-delà du couple : perte de confiance, sentiment de rejet, dévalorisation, jalousie, rivalités, tensions familiales ou amicales.

Toute relation crée un champ énergétique.

Lorsqu’une personne entretient simultanément plusieurs liens dans le secret, ce champ se fragmente. Une partie de l’énergie est alors utilisée pour cacher, justifier, éviter ou maintenir plusieurs réalités en parallèle.

Cette fragmentation finit rarement par rester invisible.

Elle se manifeste souvent par de la confusion, des tensions, des non-dits ou des conflits entre les personnes impliquées.

C’est peut-être l’une des raisons pour lesquelles les infidélités génèrent parfois des rivalités entre femmes ou entre hommes.

Lorsqu’une blessure survient, il est souvent plus facile de diriger sa colère vers « l’autre ».

L’autre femme.
L’autre homme.

Comme si cette personne était seule responsable de la souffrance vécue.

Pourtant, cette réaction cache parfois une difficulté plus profonde : accepter que celui ou celle que nous aimons puisse lui aussi nous blesser.

Reconnaître cela demande de renoncer à une image idéalisée de l’autre.

Et ce deuil est parfois douloureux.

La rivalité devient alors une manière de détourner le regard de la véritable blessure : la rupture de confiance, le sentiment d’abandon, le manque de vérité ou le non-respect des engagements.

Cela ne signifie pas que la personne extérieure à la relation n’a aucune responsabilité.

Chacun est responsable de ses choix.

Mais la responsabilité première appartient à celui ou celle qui était engagé dans la relation et qui a choisi de ne pas honorer cet engagement ou de ne pas exprimer clairement sa vérité.

À mes yeux, l’infidélité nous confronte à une réalité fondamentale de la nature humaine : nous sommes capables d’aimer profondément tout en étant parfois incohérents, peureux, blessés ou en quête de quelque chose que nous ne savons pas encore nous offrir à nous-mêmes.

La véritable question n’est alors plus seulement : « Qui a fauté ? »

Mais aussi :

« À quel moment me suis-je éloigné de ma propre intégrité ? »

Car avant d’être fidèle à l’autre, nous sommes invités à être fidèles à nous-mêmes.

À nos valeurs.

À notre parole.

À nos engagements.

À notre vérité intérieure.

La compassion permet de comprendre les mécanismes humains qui conduisent à l’infidélité.

La responsabilité permet d’en assumer les conséquences.

Et c’est peut-être dans l’équilibre entre les deux que se trouve le chemin de guérison, de réparation et de croissance.